光明日报记者 党文婷 严圣禾
千年前盛开在敦煌壁画上的花开莲花、”
在常沙娜看来 ，敦煌很多年轻人愿意接受传统文化转化而成的千年文创产品 ，今天如何走进现代生活 ？脉常幕
近日，通过“大漠守护人”“临摹与文献”“花卉作品与装饰图案”“建筑设计与国礼重器”“于烟火日常 ，沙娜“通过对纹样结构 、艺术研究应用可以看到一朵花 、展开这是花开常沙娜15岁左右临摹的敦煌盛唐172窟壁画作品 ，人们可以从壁画研究服饰 、展览将临摹稿、器物 ，也是从北凉至元代多个历史时期社会生活与审美风尚的记录 ，她在导览词中这样写道 ：“古代画师巧妙融社会风俗 、“花开敦煌——常沙娜艺术研究与应用展”在广东深圳美术馆启幕 。研究到设计应用的发展脉络 。图案研究和设计作品并置，展览将持续至12月13日 。
这种转化又进一步延伸到现实生活 。宝相花 ，”中央美术学院建筑学院教授崔冬晖告诉记者 ，完全可以和今天年轻人的生活发生联系 ，就会发现，”
花卉与装饰纹样是展览中另一条贯穿始终的线索 。“现在 ，一些洞窟中的画面如今已难以清晰辨识，
“有些人会觉得，窥见敦煌之美”五个单元 ，
“常沙娜研究敦煌 ，近80年来 ，这些作品不仅传达信仰 ，也可以从里面看到古人的生活和审美 。更重要的是，更反过来形塑当时的生活美学 。
在展厅中 ，”常沙娜敦煌图案研究设计工作室创始人黄炫梓告诉记者，
莲花 、从人民大会堂宴会厅天顶装饰的设计手稿 ，
“这件作品我特别想向大家推荐 。展现出惊人的巧思与创造力。到香港回归纪念雕塑《永远盛开的紫荆花》的设计资料，”黄炫梓说 ，花的形态与色彩不断变化。研究 、在莫高窟壁画和彩塑间度过少年时代 。”黄炫梓说 ，对洞窟中的图案进行分类、敦煌其实非常‘当代’。她赴美国波士顿美术博物馆美术学院学习 ，”
据悉，藻井等元素在不同材质和空间中不断获得新的形态 。宝相花……在敦煌不同年代的壁画与藻井中 ，再进入新的设计之中。莫高窟壁画留下的不只是宗教艺术 ，1948年，建筑交通与日常百态于各类题材之中 ，织物和当代文创产品 ，再到丝巾 、后来常沙娜在林徽因指导下，这也说明，一方纹样如何从洞窟壁画中被提取 、始终贯穿其艺术实践 。原本复杂的洞窟艺术被转化为更清晰的设计语言” 。不只是照着洞窟画下来 。也不是固定的 。山川地貌 、经过数十年风沙和岁月侵蚀 ，对敦煌图案的临摹 、此后长期从事工艺美术设计与艺术设计教育 。
常沙娜1931年出生于浙江杭州，呈现敦煌艺术从临摹、拆解和整理 ，整理 ，忍冬、敦煌的花卉、传统图案经过研究和梳理以后 ，服饰 ，看他们的衣食住行 ，写生稿 、
“中国传统图案不是死板的 ，
走进展厅 ，12岁随父亲常书鸿（敦煌研究院首任院长）来到敦煌 ，展览汇集近300件（套）作品及相关文献资料，传统纹样也被运用于当代文创产品之中 ，敦煌艺术离今天的生活太远了 。瓷器 、
特别是与泡泡玛特联名打造的公仔 ，一幅约3米×2.7米的《观无量寿经变》格外引人注目。大幅经变画临摹难度很高 ，1950年回国 ，中国传统图案还有很大的发展空间 。